旅游城市標(biāo)準(zhǔn)化的不斷發(fā)展，人類的素質(zhì)志之一，也是衡量一個城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。成為了我們觀看一個城市、甚至一個國家發(fā)達(dá)水平的小窗口。
      路牌標(biāo)識設(shè)計(jì)無論從形式感以及材質(zhì)、顏色的設(shè)計(jì)選用上，撇開功能不談，它們都帶給了我們陳舊到讓人遺忘的感覺。這也是因?yàn)殡S著環(huán)境、城市形象、城市文化素質(zhì)的發(fā)展以及經(jīng)過時間洗禮后材質(zhì)的變質(zhì)，部分標(biāo)識牌顯得突兀。而近年來迅速成長在各大街小巷的新的路牌的設(shè)計(jì)日趨成熟。開始回到設(shè)計(jì)的初衷，回到設(shè)計(jì)訴求的初衷，從人民生活以及城市發(fā)展需求的考慮。在設(shè)計(jì)的形態(tài)、大小、人體工程學(xué)、顏色、位置等上，先做詳細(xì)調(diào)查，再進(jìn)行設(shè)計(jì)。使新的設(shè)計(jì)形象不僅在功能上滿足了人們以及城市的需求，更在       實(shí)際生活中給了人們視覺上的享受。讓環(huán)境標(biāo)識不再是人們的忽略，而是變成了城市一道亮麗的風(fēng)景線。
      景區(qū)環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)，就是因?yàn)樗笪覀儗h(huán)境與標(biāo)識這兩方面相整合，從設(shè)計(jì)最初的思維，到設(shè)計(jì)之后的結(jié)果，不論平面的形態(tài)美觀還是環(huán)境空間的功能及形式，都要有所顧及，面面俱到。環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)在應(yīng)用范圍上包括園林景觀、商場等商業(yè)空間、學(xué)校辦公等文化空間以及街區(qū)與住宅區(qū)等公共服務(wù)空間。環(huán)境空間的多樣性與復(fù)雜性決定了要求標(biāo)識平面上的豐富性及易識別性。即使在同種類型或者同一公共環(huán)境中，也會需要不同的表現(xiàn)形式。在越來越富有個性化的時代，環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計(jì)，也正在越來越被要求易識別且個性化。這不僅是一種對環(huán)境的講解指示的設(shè)計(jì)，同樣是對一塊區(qū)域，一座城市，甚至一個國家文化特征的展示。
      標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計(jì)，難免造型較于以前的設(shè)計(jì)更復(fù)雜化以及更夸張化。好是好看了，可是對于平日里的清潔維護(hù)及設(shè)施的保護(hù)，也變得更加艱難。前面已經(jīng)有所提到，好的環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)，除了給人們的生活提供更多的便利，亦是城市文明的象征。有了好的環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)，還離不開一項(xiàng)最重要的工作——那就是對環(huán)境標(biāo)識的維護(hù)。
      所以，從某一方面來講，如果標(biāo)識維護(hù)的好，那將給城市帶來更多的榮譽(yù)。而如果維護(hù)的不好，那將為整座城市帶來嚴(yán)重的扣分。而從另一個角度來講，一些特定的公共標(biāo)識在標(biāo)志符號的應(yīng)用上一定要標(biāo)準(zhǔn)化，如果過于復(fù)雜個性反而會帶來歧義，給人們的生活帶來不便。
      社會在日益發(fā)展，人們的生活水平也日益提高，隨之提高的還有人們對生活質(zhì)量的要求。環(huán)境標(biāo)識作為一種重要的展示符號，它代表的不僅僅是一種城市文化，更重要的是它是一種城市文明的象征。好的環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān)，它無處不在，它融入我們的生活。它是我們生活環(huán)境美好的保證，也是我們生活環(huán)境美好的見證。
      景區(qū)環(huán)境標(biāo)識，就是我們在逛商場時，那些掛在頭頂給我們指示的小牌子；就是那些立在馬路邊給我們指明方向的標(biāo)牌；就是那些生根在各個街道各種路面的條條道道。正是這些規(guī)矩的不會說話的非盈利目的的標(biāo)牌系統(tǒng)，給我們提供了便利，為我們指清迷惑，構(gòu)建了我們有序清晰的世界。